La calle es nuestra: Encuentro de arte y política en Córdoba
por Paul M. el 01 sep, 2010, en convocatorias
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Hace unos días me avisó Domingo Mestre (¡gracias!) del próximo encuentro para reflexionar sobre arte y política La calle es nuestra, que tendrá lugar los próximos 25 y 26 de setiembre en el colegrio M. Belgrano de Córdoba (la Córdoba argentina).
La cosa pinta más que interesante por la temática y por cómo se está cociendo el guiso. El encuentro interprovincial se va anticipando por otros a nivel local que garantizan que la reflexión llegará rodada y que el debate será de altura. Ideas como las siguientes, que tomo del blog dedicado a la cita, nos van a hacer estar muy atentos a lo que salga de ahí:
La Calle es Nuestra pone sobre la mesa nuestra convicción que hoy la lucha política es también una batalla cultural y que por lo tanto el campo de la percepción es un campo de batalla. En una ciudad sitiada por significados hegemónicos (representado sobre todo en la publicidad callejera) creemos que dar la lucha en ese plano es estratégico y complejiza el escenario de la política. Atacar ciertos significados inscritos en la publicidad como filosofía del capitalismo, mostrar su lógica absurda, esquizofrénica, discute la legitimidad del sistema a la vez que propone una lógica de construcción contrahegemónica.
Negocio con el arte callejero a través de la película de Banksy
por Paul M. el 27 ago, 2010, en cine y vídeo

Obra de Banksy
Imagino que a estas alturas no hace falta que te diga quién es Banksy. Probablemente tampoco que acaba de estrenar una película que tiene un título largo, pero que pasará a la historia con toda seguridad con algo más parecido al dominio web que la anuncia: Banksy Film. Y, si no pasas por aquí casualmente, serás consciente de la contradicción que subsume cada vez de forma más intensa el mundo del arte callejero, en pleno proceso de asimilación por los mecanismos capitalistas (no hay más que ver su uso en la publicidad, por poner el ejemplo más obvio).
Pues bien, Pablo España ha cogido esos ingrediente y ha escrito El gran negocio del Street Art, una entrada con una temática que a mí me parece urgente y que quizá habría que enfocar desde una perspectiva más general. ¿Sigue teniendo sentido el graffiti como arte de protesta ahora que los poderes de siempre lo ven con buenos ojos?
La muchacha habló de amor (Elina Brotherus)
por Paul M. el 26 ago, 2010, en fotografía
La serie La mucha habló de amor (Das Mädchen sprach von Liebe) de la fotógrafa finlandesa Elina Brotherus. La autora realizó estos autorretratos entre los años 1997 y 1999 y advierte su carga autobiográfica. Los encabezó con la siguiente cita del compositor también finlandés Eero Hämeenniemi (de su libro Bajo la palmera artificial, Tekopalmun alla):
Deberíamos empezar a respetar de nuevo la experiencia subjetiva y personal. No hay nada que no sea intelectual en la experiencia.

Odio el sexo, de Elina Brotherus

Este es el primer día del resto de tu vida, de Elina Brotherus

Mordiscos de amor 3, de Elina Brotherus

Recuerdos falsos 1, de Elina Brotherus
Puedes ver la serie completa en la página personal de la artista así como otros de sus trabajos. A mí me ha llegado especialmente, además de este, sus Études d’après modèle, danseurs.
Hamacas gratis en Mallorca
por Paul M. el 25 ago, 2010, en instalaciones

Intervención de hamacas gratis en Mallorca
Me encantan estas intervenciones de desobediencia civil… que a veces parece que como sociedad no hemos llegado aún a cumplir los 18 y ya está bien de que nos tomen el pelo las autoridades recaudatorias (en la actualidad, empresas subcontratadas normalmente). Si siempre ha sido difícil controlar lo que se hace con el dinero público, ya me contarán ahora que les llega de cada movimiento que hacemos.
Copio el texto tal cual de la entrada que le ha dedicado Guille (Hamacas gratis en Mallorca), a donde te remito para que veas más fotos y en mayor tamaño.
En Mallorca hay muchas playas. Y bonitas. Pero, cada verano, el gobierno cede más espacios (y los mejores) para las hamacas, con el fin de ganar más dinero con ellas (aunque esto vaya en detrimento de la comodidad de la gente). Quien quiera estar “cómodo” en la playa, que pague.
En señal de protesta un grupo de gente pintó, sobre la mayoría de las hamacas, la palabra FREE – GRATIS, para que los turistas se tumbaran en ellas gratuitamente. Esto provocó (y sigue provocando) alguna que otra discusión con los encargados de las hamacas, quienes se encuentran gente que no quiere pagar porque la hamaca “es gratis”.
Olé.
Descubriendo a Elfo Street Art
por Paul M. el 25 ago, 2010, en instalaciones, pinturas

Obra de Elfo Street Art para D&G
Para contrarrestar un fin de agosto que, para no perder su costumbre, no parece anticipar nada bueno, aquí va un buen descubrimiento de la escena de arte callejero: Elfo Street Art. Artista nacido en el 82 en la ciudad italiana de Brescia que me recuerda a otros de su quinta en lo bueno: gran sentido del humor y bastante mala leche para mostrar las locuras de nuestra sociedad.

Obra de Elfo Street Art
Su página contiene fotografías como para pasar una mañana entera de disfrute, pero, si quieres más, también tienes su flicker.

Obra de Elfo Street Art
(La pista de ya un clásico, rebelart).
Cuando los humanos dominaron la Tierra, de Stephen Ong
por Paul M. el 12 ago, 2010, en cajón desastre
El diseñador gráfico británico Stephen Ong nos ofrece esta peculiar -a la vez que afinada- visión del mundo dominado por el ser humano: When Humans Ruled the Earth. La pieza le sirvió como trabajo de graduación y la acompaña con la siguiente frase del arquitecto estadounidense Frank Lloyd Wright:
Si esto sigue así, el hombre va a atrofiar todos sus miembros menos el dedo de pulsar botones.
(La pista agenda samaria).
Gil Scott-Heron
por Paul M. el 11 ago, 2010, en música
Gil Scott-Heron está de vuelta a sus 61 años con el disco Soy nuevo aquí (I’m new here). La fuerza y el estilo siguen siendo los mismos que lo convirtieron en símbolo de la lucha contra la discriminación de los afroamericanos en los años setenta y precursor del movimiento rap (aunque ha rebajado bastante la explicitud política de sus letras). A mí me parece todo un lujo tener un Scott-Heron del S.XXI: una voz única y un disco para enmarcar.
Arriba, el single de este último disco: Yo y el demonio. Abajo te dejo su clásico más conocido: La revolución no será televisada.
No a la noche en blanco de Madrid
por Paul M. el 09 ago, 2010, en convocatorias
Di no a la noche en blanco es una campaña contra el evento que este año sufriremos en Madrid el próximo 11 de setiembre. Parece que el despotismo ilustrado del alcalde de Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, no convence al mundo artístico. La bienal de Madrid abierto ya tuvo contestación con aquel Madrid abierto con permiso y ahora le toca el turno a esa noche dedicada a los museos, a las galerías, a los teatros… Y a gastar mucho dinero público para que parezca que nos preocupa la visibilidad del arte, que ya se sabe que una vez al año no hace daño.
Mejor lo explican en la convocatoria de la campaña:
[...] El espacio privado se ha convertido en el bastión de los ciudadanos que sólo participan en la construcción social a través de ritos convenientemente reglados por la lógica del consumo, en un escenario atravesado por la subsunción por parte del capital de toda actividad y donde se alude a lo público, al interés general, exclusivamente en términos instrumentales. La situación política de Madrid en los últimos años se ha regido por una voluntad, por parte del Ayuntamiento, de definir un modelo o imagen de marca. [...] En pleno furor de la campaña contra el botellón, en sus vertientes de control policial y de regulación de experiencias alternativas, el Ayuntamiento dio el paso de instituir en Madrid este evento.
La Noche en Blanco, programa de indudable rentabilidad política en términos de atención mediática y construcción de imagen de ciudad, difunde, sin embargo, un pésimo concepto de lo artístico, en particular, y de lo cultural, en general. La apuesta por un acto celebratorio-espectacular, asociado a la idea de consumo compulsivo, propio de la industria cultural, no deja de ser un intento más de regulación de toda experiencia posible en el marco del espacio público, respondiendo a la necesidad de competir con otras ciudades por ocupar un lugar de relieve en el imaginario colectivo global que, a la postre, se vincula con el imperante.
En este punto nos situamos explícitamente en oposición a La Noche en Blanco, fuera del consenso de tolerancia, pidiendo a todos una participación activa en este proceso de negación. Un acto de resistencia ante la instrumentalización, a la vez que señalamos las enormes consecuencias que para un proceso de construcción social conlleva el apoyo y la participación en LNEB.
Ahí queda eso.
[Te recomiendo que leas la puntualización de RD a la comparación entre la noche en blanco y madrid abierto, que son disímiles en bastantes aspectos importantes].
(Y te recuerdo que también está en marcha la encuesta sobre si los apoyos políticos enriquecen o empobrecen el arte).
Artivismo.es
por Paul M. el 06 ago, 2010, en Inicios.es
Breve nota para comentar que, a partir de ahora, también podrás visitar este blog en el dominio Artivismo.es. ¿Por qué? Pues porque parece que es menos críptico y deja más claro lo que hay a las almas perdidas que recalen por aquí por primera vez.
Inicios.es continúa funcionando como siempre, al igual que las suscripciones al blog por correo o Rss.
Oliviero Toscani sobre arte, facebook y copyright
por Paul M. el 05 ago, 2010, en fotografía

Una de las fotos de Oliviero Toscani para Benetton
Oliviero Toscani, el fotógrafo que nos hizo relacionar las vallas publicitarias con la marca Benetton gracias a imágenes como la de arriba, estuvo en la Campus Party donde ofreció alguna entrevista interesante.
TECNOLOGÍA Y ARTE:
No se llega al arte a través de la tecnología, sino al contrario. Es una cuestión de secuencia. No se trata de que la tecnología, de repente, transforme al artista, sino de que éste presente sus visiones, sus sueños, a través de diferentes tecnologías. Mi trabajo de fotógrafo, por ejemplo, ahora es electrónico y eso no cambia nada.
Pero sí hay un gran problema de secuencia. ¿De qué se alimenta la tecnología? Creo que deberíamos hacer una Campus Party donde no se enseñe tecnología, sino la emotividad, la capacidad de sorprender y emocionar. No debe entenderse esto como una crítica, sino como un problema. Es como si en un carromato el carro fuese por delante de los caballos y eso le impidiese avanzar.
FACEBOOK:
Yo no tengo televisión en casa, no estoy en Facebook ni en nada parecido. Para mí, Facebook es un gran campo de concentración voluntario en el que nos hemos metido todos y donde todo el mundo está contento de estar, se muestra y tiene amigos. Pero en realidad eso demuestra que no tienen amigos, porque si no, no estarían los de Facebook, donde la única forma de tenerlos es no ser tú mismo, sino ser virtual. Y no es que esté contra Facebook, porque cada uno es libre de hacer lo que quiera, pero también soy libre de criticarlo.
DERECHOS DE AUTOR:
Siempre he estado en contra de los derechos de autor. Estoy a favor de su liberalización porque, entre otras cosas, creo que el arte no puede ser propiedad privada. Por ejemplo, no se puede tener en casa un Goya; se puede hacer una copia, pero el original debe mostrarse al público. Y esto no es una cuestión comunista, sino cultural, una concepción del arte como medio de educación social. La gran cultura tiene que ser pública, debe enseñar a todos y hacer entender la importancia del mensaje. De modo que soy contrario al copyright y creo que todo el mundo debería poder acceder a todo lo que le interese.
(Te recuerdo que aquí tenemos en marcha una encuesta sobre el copyright y el arte).
